طوبيا:4: 5: 16: وصايا طوبيت لابنه طوبياّ

عضوجديد

طوبيا:4: 5: 16: وصايا طوبيت لابنه طوبياّ

اذكر الّبّ,يا بنيّ,جميع اياّامك,ولاترض بان تخطا وتتعدّى وصاياه. اعمل اعمال البر جميع ايام حياتك, ولاتسلك سبُل الاثم, فان عملت بالحق,نجحت في اعمالك, شاْن الذين يعملون بالبر.

تصدّق من مالك ولا تحوّل وجهك عن فقير, فوجْه الله لا يحوّل عنك. تصدّق بما عندك وبحسب ما يتوفّر لك. ان كان لك كثير فابذل كثيرا, وان كان لك قليل فابذل قليل, ولكن لا تخف ان تتصدّق.فانّك تذّخرلك كثيرا حسا الى يوم العوز.لاّنّ الصدقة تنقذ من الموت ولا تدع النفس تصير الى الظلمة. الصدقة تقدمه حسنة لجميع صانعيها امام العلي.واحذر لنفسك يا بنيّ من كل فاحشة.ففي الكبرياء خراب واضطربٌ كثير, وفي البطالة فقرٌ وعوزٌ شديد, لانّ البطالة امّ المجاعا

اجرة كل انسان يعمل لاتبت عندك الى الغد, بل ادفعها له لساعته, وان عملت لله تكافاْ كن متيقظا

يا بنبّ, في جميع اعمالك وكن مهذّبا في جميع تصرّفاتك.وكلُّ ما تكرهُه لاتفعله باحد منالناس

ولاتشرب خمرا حتى السكر ولا يُرافقْك السُّكرُ فيطريقك. منخبزك اعط الجائع ومن ثيابك العُراة.من كل ما توفّر لك تصدّق,واذا تصدّقت فلا تندم عينك. امين

عضوجديد

المسبح الوردية.المسبحة اكليل من الورود الفواحة الذكية,نتوج به راس امنا مريم كل مرة نتلها

يبدا تاريخ الوردية, منذ العام الالف من التاريخ المسيحي وليس ابعد.ففي ذلك الزمان الغابر,كان الكهنة والرهبان يتلون مزامير داود.المئة ووالخمسين من باب العبادة, تتخللها صلوات قصيرة للعذراء مريم. اما الشعب الامي فكان يستعيض عن المزامير باسلام الملائكيمائة وخمسين مرة اخرى.

لقد تطورت الوردية عبر الاجيال.فبدت في الكنيسة الشرقية مجموعة ابتهالات يرتلها المؤمنون وقوفا,

وتؤلف نشيدا طقسيا يتضمن مدائح البتول مريم. وتاملات في مراحل حياة المسيح.

اما السلام الملائكي في الكنيسة الغربية,لم يكن له النص الذي نعرفه ونتلوه في ايامنا الحاضرة.كان فقط على النحو التالي:السلام عليك يا مريم يا ممتلئةنعمة الرب معك.مباركت انتفي النساء, ومباركةثمرة بطنك:.اي كلمات اللاك جبريل والقديسة اليصابات يوم زارتها العذراء.واستعملت تاكنيسة هذا النصّ منذ عام 600,ضمن صلوات الفرض الالهي نهار كل سبت.ولما هلّ القرن الثالث عشر,لمي سوىزيدوا على النص سوى كلمة "يسوع",الحقوها "بثمرة بطنك",فاصبح الص الجديد على النحو التالي..

"السلام عليك يا مريم,يا ممتلئة نعمة الرب معك.مباركت انت في النساء ومباركت ثمرة بطنك يسوع".

وبقي هذا النص حتى عام 1531.فزادا الرهبان عليه,لدى تلاوة فرضهم الالهي, هذه الكلمات بوحي من الروح القدس..."يا قديسة مريم صلّي تلاوة

لاجلنا نحن الخطاة".بقي المسيحيون يتلون هاذا النصّ الجديد حتى عام 1568, الى امر البابا بلس الخمس, بان يتلى اللام اللملاءكي في الفرض الالهي, بعد تلاوة"ابانا" بنصّه الكامل الذي نتلوه في ايامنا اي بزيادة " يا قديسة مريم صلي لاجلنا نحن الخطاة, الان وفي ساعة موتنا امين.

بقلم حنّا شوملي .

عضوجديد

ٌعودة العائلة المقدّسة الى الناصرة

ما انفعلت قطّ امام تحفة فنيّة,انفعالي امام لوة تمثل عوة العائلة المقدّسة من مصر الى الناصرة.مريم ويوسف مترجلان يسيران على اقدامهم, والطفل يسوع "6 سنوات" راكبٌ على ام حمار فوق حوائج العائلة. ولما اطلت الناصرة من بعيد قال يوسف للطفل يسوع وهو يشير بيده: هذه هي بلدتنا,حيث الاقارب والاحباب في انتظار عودتنا,بعد غربة ما كان اطولها علينا. واستولت على الطفل يسوع هزةٌ من فرح طفلي زادت ملامحه تآاّقا,لكثرة ما كان يحدّثه والداه عن البلدة واهليها.امّا العذراء مريم فقد غمرتها نشوة من سعادة وهي تنظر الى طفلها يتطلع بلهفة الصغار الى البعيد, والفرحة تزيده جمالا وبهاء. وراحت تمرّ بخاطرها كل الحداث والذكريات تاماضية,فضلا عما ستلاقيه من ترحيب من قبل الاهل والاقارب وكل سكان الناصرة,لعودتها مع عائلتها. :بلدة الناصرة: بعد سنوات من التهجير والاغتراب في مصر عاد الطفلالالهي برفقة والديه الى الناصرة بلدة الجدود والاباء,التي لم يسبق ان ذكرت في التوراة لقلّةشآنها.امّا بعد عودة العائلة المقدّسةللسّكنى فيها فقد اصبحت الناصرة بيت الله على الارض, واي بيت يسكنه الله في شخص الطفل الالهي, مع والدته المباركة بين النساء, محتارة السماء لتكون امّا للاله المتنّس مسيح الرّب الموعد لافتداء الجنس البشري. ويسهر على الطفل وامّه,يوسف النجار, ظلٌّ الاب السماويالذي وكلت اليه السماء العناية بر السماء على الارض, وبامّه العذراء,خدر الروح القدس. وهكذا اصبحت الناصرة قبلة انظارالسماء والارض. صفوف الملائكة هابطة صاعدة تنشد متهللة"المد لله في العلى,والسلام في الارض لاهل رضاه"لو:14: فلا عجب ان توافداليها ملاين الحجاج,يقبّلون ارضها التي تقدّست بقدمي بسوعطفلا وشابا ومسيحا ينشر تعاليم انجيله, لتكون للعالم الحياة, الالهيّة.وما من شكّ في انّ ارض الناصرة تنقّت وتطهّرت بخطوات مريم الاكثر طهارة من الملائكة, وقدمي يوسف وهو اقدس من حملته الارض من الرجال.

عضوجديد

سفر يشوع بن سيراخ."فصل 4: 1"9. 12. 14. 23. 36.
يَابُنَيَّ لاتّحرم المسكين ما يعيش به ولاتماطل عيني االموز.لاتحزن النفس الجائعةولاتغظ الرجل في فاقته.لاتزدالقلب المغيظ قلقا ولا تماطل المعوزبعطيّتك.لاتاب اعطاء البائس سوله ولاتحول وجهك عن المسكين.لاتصرف طرفك عن المعوز ولاتصنع شيا يجلب عليك لعنة الانسن.فان من يلعنك بمرارة نفسه يستجيب صانعه دعائه.كن متوددا الى الجماعة واخفض راسك لذي الوجاهة.امل اذنك الى المسكين واجبه برفق ووداعة.انقذ المظلوم من يد الظالم ولاتكن صغير النفس في القضا.الحكمة تنشى لها بنين والذين يلتمسونهاتضمهم اليها.من احبها احب الحياة والذين يبتكرون اليهايمتلون سرورا.من ملكها يرث مجدا وحيثما دخلت فهناك بركة الرب.
يا بني احرص على الزمان واحتفظظ من الشر. ولاتستحي في امر نفسك.فان من الحياء ميجلب الخطيئة ومنه ما هو مجد ونعمة.لاتحاب الوجوه فذلك ضرر لنفسك.ولا تستحي حياء به هلاكك.لا تمتنع من الكلام في وقت الخلاص ولاتكتم حكمتك اذا جمل ابداوها.فانما تعرف الحكمة بالكلام والتاديب ينطق اللسان.لاتخالف الحق بل استحي من جهالتك. لاتستحي ان تعترف بخطاياك ولا تغالب مجرى النهر.ولاتتذلل للرجل الاحمق ولا تحاب وجه المقتدر.جاهد عن الحق الى الموت والرب الاله يقاتل عنك .لاتكن جافيا في لسانك ولا كسلا متوانيا في اعمالك.لاتكن كاسد في بيتك وكمجنون بين اهلك. لاتكن يدك مبسوطة للاخذ مقبوضة عن العطاء.