تغطية جريدة المصري اليوم لأحداث مذبحة كنيسة القديسين بالاسكندرية 4 / 1 / 2011 .. ٣ حكايات حزينة من دفتر المأساة: «فايز» أشعل سيجارته ومات.. و«فكرى» عا

تغطية جريدة المصري اليوم لأحداث مذبحة كنيسة القديسين بالاسكندرية 4 / 1 / 2011 .. ٣ حكايات حزينة من دفتر المأساة: «فايز» أشعل سيجارته ومات.. و«فكرى» عاش وفقد أحبابه.. و«بيتر» لم يرتد ملابس العيد .. ٥ مظاهرات قبطية فى شوارع القاهرة.. واحتجاجات غاضبة تقطع طريق المحور.. ووقفات تضامنية بالمحافظات .. عادل إمام: الفضائيات الإسلامية والمسيحية والدجالون مسؤولون عن حادث «القديسين»

تغطية جريدة المصري اليوم لأحداث مذبحة كنيسة القديسين بالاسكندرية 4 / 1 / 2011

3 حكايات حزينة من دفتر المأساة: «فايز» أشعل سيجارته ومات.. و«فكرى» عاش وفقد أحبابه.. و«بيتر» لم يرتد ملابس العيد
كتب أحمد شلبى ومصطفى المرصفاوى وفاطمة أبوشنب وعماد خليل

لاتزال تبعات الحادث الأليم، الذى وقع فى مدينة الإسكندرية، مساء الجمعة الماضى، تكشف المزيد من الحكايات الحزينة والمشاهد الموجعة.. وما بين ضحايا أزهقت أرواحهم فى الحادث، وناجين لم يفرحوا بنجاتهم لأنهم فقدوا أحبابهم وذويهم فى هذه المذبحة.. تروى «المصرى اليوم» 3 حكايات من دفتر الحادث.
فايز توفيق إسكندر «62 سنة»، كان ينتظر أولاده وزوجته أمام الكنيسة حين وقع الانفجار، وتحولت جثته إلى أشلاء لدرجة أن أبناءه لم يتعرفوا عليه إلا من خلال ساقه فقط، بسبب آثار جرح قديم بها، وقال المصابون إنه كان يسند جسده على جانب السيارة التى كانت متوقفة أمام الكنيسة مشعلاً سيجارة، ويبدو أن القنبلة كانت تحت السيارة، وعندما انفجرت حولت جثته إلى أشلاء تسلمتها الأسرة ودفنتها فى جنازة شارك فيها عشرات المسلمين والأقباط ممن يعملون فى شركة الخدمات البحرية، التى يمتلكها، دون أن يفرق بين أحد منهم، ولم يتوقفوا طوال مراسم الجنازة عن البكاء والدعاء له، والدعاء على مرتكبى الحادث. يوم الحادث، توجه فايز وزوجته وابنته وابنه إلى الكنيسة لأداء الصلاة، قضوا معاً لحظات جميلة، واتفقوا على العودة للمنزل فى الحادية عشرة مساء، إلا أن الابن طلب التمهل قليلا لحين الحديث مع أحد أصدقائه، وفى منتصف الليل طلب الأب أن يستعد الجميع للعودة، وانتظرهم أمام باب الكنيسة لإشعال سيجارة، لكن ما هى إلا لحظات حتى وقع الانفجار. «فايز» لم يكن وحده الذى دفع حياته ثمناً لهذه الجريمة، فالشاب «بيتر سامى نمر» اشترى ملابس العيد مع أصدقائه، ثم وضعها فى المنزل، وودع والديه متوجهاً إلى الكنيسة، وعندما سمعت والدته صوت الانفجار قالت: «واضح إن ابنى مات، وأنا مش حزينة لأنه عند ربنا»، ثم انطلقت لتبحث عن جسده وسط الضحايا.
وقال سامى نمر فرج، والد بيتر، إنه سمع صوت الانفجار، فظن أنها ألعاب نارية، لكن زوجته أخبرته بحدوث انفجار عند الكنيسة، فنزل مسرعاً وهو يرتدى «ترينج وشبشب»، وهناك وجد الجثث ملقاة على الأرض، فبحث عن ابنه فلم يجده، فتوجه وباقى أسرته إلى المستشفيات، إلى أن وجدوه فى مشرحة كوم الدكة، وكان جسده سليماً، لا توجد به أى إصابات، إلا أنه توفى بسبب نزيف داخلى.
وقالت الأم الثكلى: «كلمت ابنى على الموبايل قبل الحادث بـ10 دقائق، وقلت له ارجع بقى، فقال لى يا ماما نامى إنتى، أنا هخلص الكنيسة وأرجع، لكنه لم يرجع أبداً».
القدر خطف البعض، لكنه أبقى على حياة آخرين.. «فكرى نجيب ناشد»، كان واحدا منهم، لأنه كان داخل الكنيسة، لكن القدر الذى أبقاه حياً لم يبق ابنتيه وزوجته وشقيقتها اللائى كن واقفات أمام الكنيسة عندما وقع الانفجار، فكتب السطر الأخير فى حياتهن، وعندما هرول للخارج بحثاً عنهن، لم يجد سوى أشخاص يصرخون وآخرين فاقدى الوعى، وأشخاص غارقين فى دمائهم، عثر بينهم على زوجته سونيا، وابنته الصغرى مارينا، وظل 3 ساعات يبحث عن ابنته الكبرى، وشقيقة زوجته، وهو الآن مصاب بحالة انهيار شديد وحالته النفسية سيئة للغاية.

من يطفئ النار؟ .. مظاهرات غاضبة فى القاهرة والمحافظات وإصابة 125 مجنداً و5 ضباط فى الاشتباكات

سجلت الاحتجاجات الشعبية الغاضبة على الحادث الإرهابى بكنيسة القديسين رقماً قياسياً، أمس، إذ نظم الغاضبون 5 مظاهرات فى شوارع القاهرة، إضافة إلى سادسة داخل الكاتدرائية المرقسية بالعباسية، إضافة إلى وقفتين وجنازة رمزية فى المحافظات، فيما أجهض الأمن 12 محاولة للتظاهر فى الإسكندرية. وشهدت الاحتجاجات إصابة 125 مجنداً و5 ضباط، خلال اشتباكات مع متظاهرين، وقدرت مصادر أمنية عدد قوات الأمن المركزى التى شاركت فى تأمين الاحتجاجات أو إحباطها بأرقام تزيد على الـ30 ألفاً، مدعومين بمئات العربات المصفحة، فيما تراوحت أعداد المشاركين فى كل مظاهرة بين250 و3 آلاف.
فى شبرا، نظم نحو 2000 قبطى مسيرة فى عدد من الشوارع، واشتبكوا مع الأمن لدى محاولته منعهم من التحرك، ورفعوا الصلبان الخشبية وصور العذراء، واستمرت المسيرة حتى الرابعة فجراً.
وفى الإسكندرية، أجهضت أجهزة الأمن 12 مظاهرة فى منطقتى ميامى وسيدى بشر، واشتبكت أعداد من الشباب مع الأمن ورشقوهم بالزجاجات المشتعلة. وقرر كهنة كنيسة القديسين منع شركة «المقاولون العرب» من تنفيذ تكليف الدكتور أحمد نظيف، رئيس مجلس الوزراء، بترميم الكنيسة وإصلاح آثار الانفجار، وبرر مسؤولو الكنيسة موقفهم بأنهم يريدون بقاء الدماء على الواجهة حتى يعود إليهم حقهم. ونظم أقباط وقفة ثانية فى شبرا أمام مقر منظمة الاتحاد المصرى لحقوق الإنسان، حاملين نعشاً أسود عليه شعار «الهلال مع الصليب».
وأسفرت اشتباكات، خلال مظاهرة شارك فيها المئات داخل الكاتدرائية، عن إصابة 12 من المتظاهرين و65 من رجال الأمن، بينهم 5 ضباط. وفى منطقتى إمبابة والبصراوى بالجيزة، نظم المئات مظاهرات ومسيرات، رفعوا خلالها الصلبان الخشبية، واستمرت الاحتجاجات حتى الخامسة فجراً. وتظاهر العشرات على طريق المحور وقطعوه نحو ساعتين، إلى أن فضتهم الشرطة بعد استعانتها بـ8 سيارات من قوات الأمن المركزى.
ونظم نشطاء مظاهرة فى ميدان طلعت حرب بوسط القاهرة، انقسمت إلى مظاهرتين، توجهت الأولى إلى نقابة الصحفيين، والثانية فى مواجهة سنترال رمسيس. وشهدت مدينة ملوى بالمنيا جنازة رمزية للضحايا، شارك فيها نحو 100 شخص، وطافوا الشوارع رافعين لافتات مكتوباً عليها: «هاصلى هاصلى مهما حصلى».
ونظم نحو 200 عضو بالحزب الوطنى بدمياط وقفة تضامن أمام مقر الأمانة، إضافة إلى وقفة أخرى أمام نقابة الأطباء بالمحافظة، شارك فيها عدد من ممثلى القوى السياسية والنقابات.
ورفضت أجهزة الأمن اقتراح «ساقية الصاوى» بوضع دروع بشرية من الشباب حول كنيستين فى حى الزمالك، تحسباً لحدوث اشتباكات.

لا تقل شارع «خليل حمادة».. قل شارع «الكنيسة والمسجد»

كتب سماح عبدالعاطى

مئذنة المسجد ومنارة الكنيسة تتعانقان فى سماء شارع خليل حمادة
لا أحد يعرف من هو «خليل حمادة» المسمى باسمه ذلك الشارع الهادئ الذى أصبح بؤرة لأهم أحداث 2011، فالكل اعتاد تسمية أخرى «شارع الكنيسة والجامع» وإن لم يكتب الاسم فى المحررات الرسمية، فإنه ظل عالقا بألسنة سكان الشارع ورواده.
دون الكنيسة والجامع لا شىء يميز الشارع، الذى يقع على بعد خطوات قليلة من ضريح «سيدى بشر»، ترتفع مئذنتا المسجد أمام منارة الكنيسة وبرجها الفخم ذى الواجهة الزجاجية الذى يحمل نقشاً حجرياً بارزاً لعنقود عنب يتدلى من أحد فروعه.
ولا أحد يعلم أيضا أيهما أسبق فى الوجود، الأهالى أم الكنيسة والمسجد، فأغلب عقارات الشارع مرتفعة حديثاً، وتعكس حداثة سكانها، وإن كانت الروايات تؤكد أن أساس الكنيسة وضع عام 1971 على مساحة 900 متر، وفى فجر عيد الرسل من العام نفسه أقيم فيها أول قداس إلهى بعد تسميتها «كنيسة القديسين مارمرقس الرسول والبابا بطرس خاتم الشهداء»، وهما القديسان اللذان تتصدر صورة ضخمة لهما واجهة الكنيسة أعلى صليب كبير.
أما مسجد «شرق المدينة» الذى يقع فى مواجهة الكنيسة فأكدت الروايات أن أساسه وضع قبل 20 عاما، حيث يقع على مساحة 500 متر، ويتبع وزارة الأوقاف، ويعتبر من أشهر مساجد المدينة، ويتوافد عليه المصلون فى ليالى رمضان لحضور صلاة التراويح فيه.
أمر ثالث يميز الشارع، يظهر فى أيام الأعياد، فالشارع الذى لا يعرف الهدوء فى أى من أيام الأسبوع، نظرا لوجود المسجد والكنيسة، يشتعل بمظاهر فرحة أيام الأعياد تبدأ بالزحام غير العادى، سواء بالنسبة للمسيحيين أو المسلمين.
لم يعرف الشارع لغة الهدوء منذ أبريل 2006، عندما اقتحم شخص يدعى محمود صلاح عبد الرازق الكنيسة وطعن عدداً من المصلين عقب خروجهم منها، وتجددت أحزان الكنيسة مرة أخرى بوقوع الحادث الإرهابى الذى استهدفها فى الساعات الأولى من عام 2011.

مدير أمن الإسكندرية يزور طاقم حراسة الكنيسة نيابة عن وزير الداخلية
كتب أحمد على وناصر الشرقاوى

زار اللواء محمد إبراهيم، مدير أمن الإسكندرية، رجال الشرطة المصابين فى التفجيرات بالإنابة عن اللواء حبيب العادلى، وزير الداخلية، ووزع الهدايا العينية على المصابين، مؤكداً أن وزارة الداخلية لا تنسى أولادها ضحايا أداء الواجب.
كان الدكتور عوض محمد تاج الدين، عضو مجلس الشورى، وزير الصحة السابق استمع إلى شرح مفصل لحالة الضباط والمصابين من الأطباء المتواجدين وبحضور مدير الأمن وأعطى بعض النصائح الطبية للمساعدة على سرعة الشفاء، خاصة أن بعضهم فى حالة حرجة.
والمصابون هم رائد هيثم أحمد منصور، معاون مباحث المنتزه، وأصيب بالصمم التام فى الأذن اليسرى نتيجة ألتهتك تام بالأذن اليمنى وصدمة نفسية إصابته بعدم القدرة على الحديث، وملازم أول مليس عبدالرحمن قسم المنتزه أول، وهو مصاب بارتجاج فى المخ ويرقد بغرفة العناية المركزة، والعقيد «خالد خميس» من قوات الأمن المركزى ومصاب بكدمات بالجسم والرأس.
وفى مستشفى شرق المدينة يرقد شرطى «محمد على إبراهيم» شرطى نظام، مصاباً باشتباه بوجود جسم غريب بالقدم اليسرى، و«عماد حمدى عبدالقوى» شرطى مباحث أول منتزه اشتباه ما بعد الارتجاج، وشرطى «نادر أحمد محمد» من مرور الإسكندرية، مصاباً بكسر بعظام الحوض وجرح بالفخذ اليمنى، و«رجب عبدالمنعم» من قوة قسم المنتزه أول، مصاباً بكدمات فى مختلف أنحاء الجسم.
جميع المصابين كانوا من قوة المعينين كخدمات على باب الكنيسة وقت حدوث الانفجار.

مسؤولو الكنيسة يمنعون «المقاولون العرب» من العمل لتبقى آثار الانفجار حتى انتهاء التحقيقات

كتب أحمد شلبى ومصطفى المرصفاوى

بعد ليلة طويلة من الاشتباكات بين الأمن ومتظاهرين أقباط أمام كنيسة القديسين بالإسكندرية عاد الهدوء من جديد إلى شارع خليل حمادة، الذى شهد انفجاراً أمام الكنيسة فى الدقائق الأولى من العام الجديد، ولم يعد غير آلاف المجندين والضباط والمئات من سيارات الأمن المركزى فى الشارع، يغلقون جميع مداخله ومخارجه، فيما اضطر السكان إلى ترك منازلهم والعيش مع الأقارب فى المناطق البعيدة عن الكنيسة، بسبب التواجد الأمنى، وأغلقت المحال أبوابها لليوم الرابع بعد الحادث.
صفوف الأمن المركزى تغلق الشوارع، مجندون أتعبهم عمل استمر منذ اللحظة الأولى للحادث ولم يعلموا متى سينتهى ليعودوا إلى معسكراتهم. «سعيد»، مجند فى الأمن المركزى، لا يفارق المكان منذ لحظة الحادث، يحكى عن ساعات طويلة مرت عليه هنا، ويقول: «عندما أحضرتنا سيارات الأمن المركزى اعتقدنا أننا سنعود بعد ساعات، وبعد مرور اليوم الأول قلنا سنعود غدا، لكن الواقع يقول إننا سنظل هنا لأكثر من أسبوع، خاصة أن الضباط يتوقعون أن يكون يوم الجمعة المقبل ساخنا بالأحداث»، سألناه: وهل تظل واقفا طوال اليوم؟ فرد ضاحكا: «أنا واقف خدمة 12 ساعة، وأنام فى السيارة 5 ساعات، ثم أعود مرة ثانية للخدمة، وهكذا يكون التبادل بين المجندين فى المكان. «وكيف ترى المتظاهرين؟»، رد: «ناس زعلانة علشان الناس اللى ماتوا، بس المظاهرات مش هترجّع حد».
ليلة أمس الأول كانت أكثر سخونة، عشرات من شباب الأقباط يتجمعون أمام الكنيسة ويرددون الهتافات ويحاولون الخروج إلى الشارع والأمن يمنعهم خوفا من عدم السيطرة على الموقف، فتقع الاشتباكات بين الأمن والشباب. وتنتهى تلك المظاهرة. وبعد دقائق نشاهد العشرات من شباب المسلمين يتظاهرون ومعهم عدد من الشباب الأقباط، يهتفون «يحيا الهلال مع الصليب»، و«مصريين.. مسلمين ومسيحيين»، ويرفعون المصحف والصليب، فيحاصرهم الأمن أيضا أمام الكنيسة، وتستمر المظاهرة لأكثر من ساعة، وبعدها تنفض بإرادتهم، أو بالأمن إذا حاولوا الخروج إلى الشارع.. هذا المشهد استمر حتى الثالثة فجرا.. ومنذ تلك اللحظة حتى ظهور شمس اليوم الرابع كانت الأمور هادئة.
ثم قطع الهدوء ظهور أكثر من 8 سيارات تابعة لشركة المقاولون العرب وعليها معدات أعمال مقاولات وقرابة 50 عاملاً ومهندساً، لترميم وتجديد واجهة الكنيسة وإزالة آثار الانفجار.. سمح الأمن لهم بالدخول إلى الشارع، وبعد معرفة أن رئيس الوزراء هو الذى أمر بذلك، ومع بدء العمل، عادت حالة التوتر من جديد، قلة من شباب الأقباط رشقوهم بزجاجات المياه الفارغة، وهو ما دعا الأمن إلى سحب العمال والانتظار بعيدا حتى إشعار آخر.
وقال مسؤولون فى الكنيسة إنهم يؤجلون قرار الترميم، لأنهم يريدون أن تظل آثار الجريمة ودماء الشهداء على الأرض وحوائط الكنيسة حتى يعود إليهم حقهم ويلقى القبض على المتهمين بارتكاب الجريمة. وأكدوا أنهم لن يسمحوا لأحد بإزالة دماء الشهداء حتى تنتهى التحقيقات، واضطر مسؤولو شركة المقاولون العرب والعمال إلى الانتظار فى الشوارع القريبة من الحادث لحين ورود تعليمات لهم بالانصراف أو البدء فى أعمال الترميم.
من الناحية الأمنية، شاركت أكثر من 200 سيارة أمن مركزى فى محاصرة الشوارع المؤدية إلى الكنيسة ولم تسمح لأحد بالدخول. وقال الضباط إن تعليمات صدرت لهم بمنع الجميع من دخول الشارع الذى تقع به الكنيسة.
ورصدت «المصرى اليوم» مشاهد إنسانية داخل المستشفيات حيث يرقد المصابون.. طفلة تبلغ من العمر 9 سنوات، كلما أفاقت من المخدر علا صراخها. هذا المشهد تكرر أكثر من 5 مرات طوال الفترة التى تلقت فيها العلاج، كما قال الطبيب الذى يباشر حالتها، وإلى جوارها ترقد سيدة تبلغ من العمر قرابة 45 عاما. يقول أقاربها إنها فقدت ابنها وزوجها فى الحادث، تستيقظ بين الحين والآخر وتنادى على ابنها «فكرى» الذى راح شهيدا فى الحادث.
داخل عنبر مستشفى شرق تولى فريق من الأطباء والممرضات - معظمهم مسلمون - رعاية المرضى.. يجلسون إلى جوار المصابين يهدئون من روعهم، ويقدمون إليهم العزاء، وفى المقابل يشكرهم المصابون على رعايتهم لهم، فى مشهد يعكس العلاقة بين المسلمين والأقباط فى مصر.

«الإنجيلية» تقيم قداس الميلاد.. والحضور يحتجون على توجيه العزاء لـ«مبارك» والشكر لـ«الداخلية»
كتب عماد خليل

وسط إجراءات أمنية مشددة أقامت الكنيسة الإنجيلية القداس الإلهى لعيد الميلاد، بكنيسة قصر الدوبارة، مساء أمس الأول، بمشاركة نحو 1000 شخص. اكتست الكنيسة بالسواد حداداً على حادث الإسكندرية، وأطفأت أنوار شجرة عيد الميلاد، وارتدى القساوسة أوشحة سوداء، كما عبرت التسابيح عن حالة الحزن الشديد التى سيطرت على أجواء الاحتفال.
بدأ القداس فى تمام السابعة بدخول الدكتور صفوت البياضى، رئيس الطائفة الإنجيلية، بصحبة عبدالعظيم وزير، محافظ القاهرة، لتبدأ مراسم الاستقبال بترنيمة «جنائزية» بالإنجليزية، ثم صلى الجميع من أجل إحلال السلام فى مصر. وترأس القداس الدكتور أندريا زكى، نائب رئيس الطائفة، الذى أكد أن الأقباط «خائفون». وقال «البياضى»: «أول من نعزيه الرئيس القائد محمد حسنى مبارك، لأن مصابه هو مصابنا جميعاً»، ثم شكر «البياضى» الضيوف الرسميين، وقيادات الداخلية.
وتوقف القداس ثلاث مرات، الأولى، احتجاجاً على توجيه «البياضى» العزاء للرئيس مبارك، والثانية احتجاجاً على توجيه الشكر لقيادات الداخلية، أما الثالثة فكانت عندما عم البكاء الحضور أثناء كلمة القس سامح موريس.

5 مظاهرات قبطية فى شوارع القاهرة.. واحتجاجات غاضبة تقطع طريق المحور.. ووقفات تضامنية بالمحافظات

طافت شوارع القاهرة الكبرى، ظهر أمس ومساء أمس الأول، 5 مظاهرات قبطية تندد بتفجيرات الإسكندرية عشية احتفالات أعياد الميلاد، إضافة إلى مظاهرة داخل مبنى الكاتدرائية المرقسية بالعباسية، فيما نشبت اشتباكات بين الشرطة ومشاركين فى ثلاث من هذه المظاهرات فى الكاتدرائية وطريق المحور وشارع رمسيس.
أجهضت قوات الشرطة بالإسكندرية 12 محاولة للتظاهر أسفرت عن اشتباكات بين الطرفين، وشهدت مدينة ملوى بمحافظة المنيا جنازة رمزية لضحايا التفجيرات حضرها نحو1000 قبطى، فيما ألغت قوات الشرطة وقفة الدروع البشرية التى جاءت كمبادرة من ساقية الصاوى لحماية الكنائس بأعداد من الشباب المسلم أثناء قداس الأحد، واكتفى المنظمون بوقفة تضامنية وندوة بمقر الساقية.
نظم عشرات الأقباط وقفة احتجاجية بمنطقة شبرا أمام مقر منظمة الاتحاد المصرى لحقوق الإنسان، ظهر أمس، مطالبين بالقصاص. ورفع المتظاهرون نعشا أسود رسموا عليه هلالاً يتوسط صليباً، ورددوا هتافات «قول يا بابا من غير خوف.. اللى بيحصل ده معروف»، و«كل العالم لازم يعرف.. إن القبطى بقى مستهدف»، و«يا مبارك يا طيار.. قلب القبطى مولع نار».
وأسفرت مظاهرة نظمها أقباط داخل مبنى الكاتدرائية المرقسية بالعباسية، مساء أمس الأول، عن إصابة 12 متظاهرا من الأقباط، فيما قالت وزارة الداخلية إن 65 من رجالها تعرضوا لإصابات متنوعة منهم 5 ضباط.
واعترض المتظاهرون الذين تجاوزت أعدادهم الـ2000 متظاهر على تصريحات المجلس الملى القبطى التى وجهت الشكر للرئيس مبارك، محملين رئيس الجمهورية المسؤولية السياسية عن الأحداث. وقاطع عدد من شباب الأقباط خطاب الأنبا يوأنس الذى قال فيه: «بينكم ناس مندسة يريدون الوقيعة بين الأقباط والدولة».
واشتبك أقباط من منطقة شبرا مع قوات الأمن، مساء أمس الأول، أثناء مسيرة حاشدة، وبدأت الاشتباكات عند محاولة الأمن منع المسيرة من التحرك عبر محاصرتها.
وبدأ المتظاهرون الأقباط مسيرتهم من شارع «شيكولانى» متجهين إلى شارع «مسرة» مرورا بشوارع «الترعة» و«شبرا» و«جزيرة بدران» و«ابن الرشيد». وهتف المتظاهرون «مش هنكسّر مش هنولّع.. ليه مش عاوزين صوتنا يطلع»، و«بالروح بالدم نفديك يا صليب»، و«كنتى فين يا داخلية لما ضربوا إسكندرية»، و«يا مسيحى علّى الصوت.. مش هنخاف من الموت»، و«مش هنخاف مش حنطاطى.. إحنا كرهنا الصوت الواطى«، و«مهما جرالى مهما حصلى.. على الكنيسة رايح أصلى».
ورفع المتظاهرون صور «السيدة العذراء» وصلباناً خشبية، وتوقفت المسيرة أمام كنيسة مارجرجس، وتطوع أحد القساوسة بتهدئة المتظاهرين ودعاهم إلى التخلى عن الهتافات التى اعتقد أنها مسيئة لرجال الدولة، والاتفاق مع رجال الأمن لحماية المتظاهرين ومنع أى عمليات تخريب قد تحدث، واستمرت المظاهرة حتى الساعة الرابعة فجرا قبل أن ينصرف المتظاهرون إلى منازلهم.
وفى منطقتى إمبابة والبصراوى بالجيزة نظم المئات من الأقباط مظاهرات ومسيرات غاضبة، مساء أمس الأول، رافعين الصلبان الخشبية، مرددين هتافات «مش هنخاف مش هنطاطى.. إحنا كرهنا الصوت الواطى » و«بالروح بالدم نفديك يا صليب»، «ويا وزير الداخلية حبسوا ولاد العمرانية».
استمرت التظاهرات والمسيرات لنحو 5 ساعات، بدأت من الخامسة مساء حتى العاشرة ليلا، مما اضطر أجهزة الأمن بالجيزة إلى الدفع بتعزيزات أمنية والعشرات من سيارات الأمن المركزى لمنع وقوع أعمال عنف.
وتظاهر عشرات الأقباط على طريق المحور فى الطريق المؤدى من وإلى محافظة 6 أكتوبر، وقطع المتظاهرون الطريق نحو ساعتين إلى أن نجحت قوات الشرطة فى فض التجمهر بعد اشتباكات محدودة مع قوات الأمن. وتوجهت 8 عربات من الأمن المركزى وعربة مصفحة فى الطريق العكسى للمحور بسبب إغلاق الحارة المتجهة إلى 6 أكتوبر ونجحت فى الوصول إلى منطقة التظاهر واشتبكت مع الأقباط المحتجين إلى أن تفرقوا.
مدنياً، نظم نشطاء سياسيون مظاهرة بدأت فى ميدان طلعت حرب للتنديد بحادث التفجير.
ومحليا، تواصلت مظاهرات الغضب فى المحافظات أمس، وأجهضت قوات الأمن 12 محاولة للتظاهر من شباب الأقباط حاولوا تنظيمها بمنطقتى ميامى وسيدى بشر بالإسكندرية. وبدأ الشباب فى تنظيم أول مظاهرة عصرا حيث تجمع أكثر من 250 شابا فى شارع خليل حمادة، حاملين العصى، واشتبكت معهم قوات الشرطة فى محاولة لتفريقهم قبل أن تتمكن من السيطرة عليهم وتفريقهم دون حدوث إصابات.
وعاد الشباب للتظاهر من جديد بعد ساعتين فى 3 أماكن منها الكورنيش وشارعا أبوقير وخليل حمادة إلا أن الأمن استطاع السيطرة على المتظاهرين بعد إطلاق عدة أعيرة من القنابل المسيلة للدموع.
فى السابعة مساءً تجمع أكثر من 300 من شباب الأقباط من جديد قبل أن يفرقهم الأهالى بمساعدة الأمن.
واستمرت المناوشات بين شباب الأقباط والأمن حتى الواحدة من صباح الاثنين، حيث تجمع حوالى 200 منهم ورشقوا الأمن بالزجاجات الحارقة وأشعلوا النيران فى عدد من صناديق القمامة وسط الشارع.
وشهدت المنيا جنازة رمزية ضمت فى صفوفها نحو1000 قبطى طافوا شوارع مدينة ملوى عقب صلاة القداس الثانى بكنيسة مارمرقس بمطرانية ملوى، وجابت الجنازة الشوارع فى مشهد جنائزى مهيب للتعبير عن غضبهم من الحادث، رافعين لافتات سوداء ومرددين شعار «هاصلى هاصلى.. مهما حصلى».
وفى الدقهلية، نظم نحو200 عضو من الحزب الوطنى بالمحافظة وقفة احتجاجية أمام مبنى الأمانة أمس تضامنا مع الأقباط.
وفى الأقصر أعلن المئات من المسلمين والأقباط عن تنظيم فعالية كبرى الخميس المقبل للتنديد بالحادث.

وقائع يوم «الأحد الغاضب» فى شارع كنيسة «القديسين» بالإسكندرية
كتب سماح عبدالعاطى

لم يكن صباحاً عادياً كبقية الأيام، رغم محاولة الجميع التظاهر بذلك.. شىء ما جعل من صباح أمس الأول، فى شارع خليل حمادة بمنطقة سيدى بشر فى الإسكندرية، صباحاً مختلفاً، شىء ما غلَّف أصوات أجراس كنيسة القديسين التى اعتادت أن تنطلق صباح الأحد من كل أسبوع مؤذنة ببدء إقامة الصلوات بحزن عميق.. وفرض خشوعاً من نوع غريب على المسيحيين الذين راحوا يتوافدون على الكنيسة منذ الصباح الباكر.. بل أكثر من ذلك ألزم مسجد شرق المدينة الذى يقع فى مواجهة الكنيسة بهدوء غريب خيّم على كل جنباته بطريقة لفتت الانتباه.
بدأ الصباح بعمال النظافة الذين راحوا يغسلون أرضيات الشارع من آثار الدماء الناجمة عن سقوط عشرات الضحايا جراء الانفجار الذى وقع ليلة رأس السنة.. تزامن ذلك مع بدء إقامة قداس الأحد داخل الكنيسة، وجاء التقاطر الخفيف للمارة فى الشارع كنتيجة طبيعية لتواجد قوات الأمن المركزى بشكل مكثف فى مداخل الشارع ومخارجه، للتأكد بدقة من الداخلين للشارع، مع منع تام لمرور السيارات. لم يكد القداس ينتهى، حتى تلاه قداس آخر، انتهى بدوره ليتجمع المصلون فى ساحة الكنيسة الداخلية ويبدأوا فى ترديد الهتافات المطالبة بالثأر ممن تسببوا فى قتل من راحوا.
مع اقتراب الظهيرة أخذت الهتافات فى الاشتعال «بالروح بالدم.. نفديك يا صليب»، و«حسنى مبارك يا رئيس.. دم القبطى مش رخيص»، و«عايزين حقوقنا». مجموعة صغيرة من بضع فتيات يرتدين الزى المدرسى رُحن يتتبعن آثار الدماء والأشلاء الملتصقة بواجهة الكنيسة والمسجد قبل أن يتسللن إلى داخل الكنيسة، ولم يطل بهن المقام كثيراً إذ سرعان ما خرجن وهن فى حالة بكاء هستيرى، دفع بعض الموجودات لمحاولة تهدئتهن، تكرر الأمر مع بعض السيدات العابرات فى الشارع، واللاتى توقفن ليشاهدن آثار الدماء، متجاهلات رجال الأمن الذين انتشروا بطول الشارع وعرضه، وراحوا يحثونهن على الانصراف من المكان.
لم يكن غريباً وسط الاحتقان الذى سرى كشحنة كهربية فى الجو أن يتأخر مؤذن مسجد شرق المدينة المواجه للكنيسة دقيقين عن باقى المساجد فى رفع أذان صلاة الظهر، ولا أن يوقف أذانه بعد نداء «الله أكبر الله أكبر»، ثم الامتناع نهائياً عن إقامة الصلاة، خاصة مع قلة المتوافدين على المسجد فى ذلك التوقيت.
لم تكد الساعة السادسة مساء تقترب إلا كانت الشرطة قد أغلقت كل الطرق المؤدية لشارع خليل حمادة، بداية من التقائه مع شارع العيسوى.. فجأة خرج ما يقرب من 70 شاباً من أحد الشوارع المتفرعة من شارع العيسوى تجمعوا بسرعة البرق وساروا فى الطريق مرددين هتافات «بالروح بالدم.. نفديك يا صليب»، و«عايزين حقوقنا».
وقطعوا الطريق، وأخذوا يطرقون مقدمات السيارات، فى حين طاردتهم سيارة شرطة مصفحة خرج من أعلاها فرد ممسكاً بندقية دفع من خلالها قنبلة مسيلة للدموع فى اتجاه الشباب، وكانت النتيجة أن تفرق الجميع فى جميع الاتجاهات.

مظاهرات فى لندن وكندا.. والبرلمان الأوروبى يطالب مصر بضمانات لحماية «الأقليات المسيحية»

كتب داليا عثمان وبسنت زين الدين وعماد خليل

أدان المتحدث الرسمى باسم الممثلة العليا للاتحاد الأوروبى، كاثرين أشتون، الحادث الإرهابى الذى استهدف كنيسة «القديسين» بالإسكندرية، فيما أعرب رئيس البرلمان الأوروبى، جيرزى بوزيك، عن حزنه الشديد لأن المسيحيين فى مصر دفعوا حياتهم ثمناً للاحتفال بالعام الجديد مطالبا مصر بضمانات لحماية «الأقليات المسيحية» .
وبينما تظاهر أكثر من 50 مصرياً فى منطقة «ماربل أرش» بالعاصمة البريطانية لندن، أمس الأول، للتنديد بالحادث، مرددين هتافات «تحيا مصر»، و«عاشت مصر لكل المصريين»، وحاملين شعارات مختلفة منها «أنا مصرى ضد الإرهاب» و«الإرهاب لا دين له». أقام مئات الأقباط »صلاة التجنيز على أرواح شهداء كنيسة القديسين»، فى ميدان »ناثان فليب« فى وسط مدينة تورنتو الكندية، بحضور وزير الهجرة الكندى، نائبا عن رئيس الحكومة.
من جانبه، قال المتحدث الرسمى باسم الممثلة العليا للاتحاد الأوروبى، فى بيان أصدره، أمس الأول، إن الممثلة العليا تشعر بحزن عميق إزاء أنباء الهجوم على المصلين فى الكنيسة القبطية بالإسكندرية، والذى أدى إلى مقتل وإصابة عدد كبير من المدنيين الأبرياء، موجهاً دعوة باسمها إلى حماية حق الأقباط المسيحيين فى التجمع والعبادة بحرية.
من جانبه، طالب عضو البرلمان الكندى، جيم جاريجيانوس، الحكومة الكندية بالاتصال بالرئيس المصرى، حسنى مبارك، ومطالبته بحماية الأقباط وتوفير الأمن والسلام لهم، واحترام الأديان الأخرى، كما طالب الحكومة أيضاً بمنح حق اللجوء لكل الأقباط طالبى اللجوء الموجودين بكندا الآن، وينظر فى ملفاتهم.
وفى السياق نفسه، حذر تحالف المنظمات المصرية فى أمريكا الشمالية من تكرار أحداث مؤسفة شبيهة بحادث تفجير كنيسة القديسين بالإسكندرية، داعياً الحكومة المصرية إلى مواجهة تلك الحوادث عبر «تبنى إصلاح سياسى عملى وإصلاح دينى حقيقى». واعتبر التحالف، فى بيان أصدره أمس، وحصلت «المصرى اليوم» على نسخة منه، أن اتهام تنظيم القاعدة بالضلوع فى الحادث، يشير إلى هشاشة النظام الأمنى فى مصر، كما أنه يكشف عن أن جهد الأمن المصرى يتركز فى «مواجهة الأقليات وقمع الشعب المصرى بدلاً من حمايته».

3 جهات سيادية تشارك فى تحقيقات «حادث الإسكندرية».. والعثور على «رأس» ذى ملامح «أفغانية أو باكستانية» وسط الأشلاء
كتب أحمد شلبى ويسرى البدرى ونبيل أبوشال وناصر الشرقاوى

تسلمت نيابة شرق الإسكندرية الكلية، أمس، تقرير الصفة التشريحية الخاص بضحايا الحادث، الذى أسفر عن مصرع 22 شخصاً وإصابة 70 آخرين. قال التقرير إن نتائج فحص 18 جثة - 10 إناث و8 ذكور- وبعض الأشلاء لضحايا لم يتم التعرف عليهم، أثبتت أن الوفاة حدثت بسبب تهتك فى أماكن مختلفة فى أجسادهم، وبتر أجزاء منها، واحتراق البعض نتيجة احتراق السيارة التى كانت تقف أمام الكنيسة، مشيراً إلى أن معظم الضحايا أصيبوا بإصابات تفجيرية، وبعضهم بحروق لهيبية، وتهتك داخلى فى أعضاء الجسم، نتيجة تطاير الشظايا، واختراق أجسام معدنية أجسادهم.
وأضاف التقرير - الذى ورد فى 30 ورقة - أنه تم استخراج بعض الأجسام المعدنية من جثث الضحايا عبارة عن مسامير، ومعادن أخرى، وأمر المستشار ياسر رفاعى، المحامى العام لنيابات استئناف الإسكندرية، بالتحفظ عليها وعرضها على رجال المعمل الجنائى الذين يواصلون العمل لكشف غموض الحادث وكيفية تنفيذه، وطلب استعجال تقرير الأدلة الجنائية والمعمل الجنائى حول الحادث.
وكشفت التحقيقات عن أنه تم العثور على رأس مبتور بين الأشلاء فى موقع الحادث، تم إرساله إلى المعمل الجنائى ولم يتعرف عليه أحد من أهالى المنطقة، أو أهالى الضحايا والمصابين، وأمرت النيابة بانتداب رسام ومصور وخبير تجميل لإزالة بعض التشوهات التى حدثت فى الرأس نتيجة الحادث، والتقاط صورة له لمساعدة أجهزة الأمن فى التوصل إلى باقى المتهمين، أو مساعديهم، وتحديد الجهة التى ينتمون إليها.
وقالت مصادر أمنية إن هناك مؤشرات تدل على أن الرأس لمتهم شارك فى ارتكاب الحادث، أو منفذ الجريمة، مشيرة إلى أن ملامحه تشير إلى أنه قد يكون أفغانياً أو باكستانياً، لافتة إلى أنه تم إلقاء القبض على أحد المصابين الذى يشتبه فى ارتكابه الحادث، بعد تعرف عدد من المصابين عليه.
وتواصل النيابة بإشراف المستشار عادل عمارة، المحامى العام لنيابات شرق الإسكندرية، تحقيقاتها فى الحادث، وأعادت أمس، الاستماع إلى أقوال أفراد الحراسة المعينين على الكنيسة، وأصحاب السيارات التى حدثت بها تلفيات نتيجة الانفجار.
وتكثف أجهزة الأمن جهودها لكشف ملابسات الحادث، وكشفت مصادر أمنية عن مشاركة 3 جهات سيادية فى التحقيقات، إلى جانب جهازى الأمن العام، ومباحث أمن الدولة، بهدف التوصل إلى هوية مرتكبى الحادث، فضلاً عن تشكيل فريق بحثى كبير للوقوف على أبعاد الحادث، مشيرة إلى أنه تم استجواب بعض المتسللين، وعدد كبير من المشتبه بهم، إلى جانب تشديد الإجراءات الأمنية فى المنافذ والمطارات، وتوسيع دائرة الاشتباه للوصول إلى أى خيوط تؤدى إلى كشف الجريمة.
وقالت المصادر إن هناك احتمالين للحادث، الأول أن المتهم ربما كان واقفاً إلى جوار السيارة الـ«سكودا» الخضراء وفجر نفسه، والثانى أنه دخل وسط الخارجين من الكنيسة وفجر نفسه بالقرب من السيارة، خاصة أن تقرير المعمل الجنائى استبعد أن تكون السيارة مفخخة.
وأضافت المصادر أن احتمالات وقوف جهات أجنبية وراء الحادث أصبحت مؤكدة، خاصة فى ظل تهديدات تنظيم القاعدة التى أطلقها منذ أكثر من شهرين، مؤكدة أنه رغم ذلك فإن أجهزة الأمن تبحث فى جميع الاتجاهات، ولا تترك ملفاً يمكنه كشف الأبعاد الكاملة للجريمة. وتابعت المصادر أن هناك تعليمات بإلغاء الإجازات والراحات لجميع الضباط فى جميع القطاعات، وضرورة تواجد الضباط فى الشوارع لتأمين المناطق الحيوية، خاصة دور العبادة، وضبط النفس عند التعامل مع أى أحداث شغب قد تقع أمام الكنائس والأديرة، على جانب زيادة الخدمات الأمنية على الكنائس من الخارج، مشيرة إلى أنه تم تزويد بعضها بعناصر سرية.
فى السياق نفسه، قال التقرير المبدئى للمعمل الجنائى إنه أصبح مؤكداً بشكل قاطع أن مرتكب الحادث كان يحمل عبوة شديدة الانفجار، ووقف بجوار السيارة ماركة «سكودا» خضراء اللون، وفجر نفسه، مما أدى إلى اشتعال السيارة، وأخرى ماركة «فولكس» رمادية اللون، مشيراً إلى أن الموجة الانفجارية وآثارها التدميرية تتطابق والوصف الجنائى للحادث، وأنها أحدثت تلفيات فى أبواب السيارة، ما يعنى أنها ليست صادرة من الداخل، ولو كانت من داخل السيارة لحدث العكس، كما أنها لم تكن على الأرض أو تحت السيارة، لأنها فى هذه الحالة كانت ستُحدث آثاراً تدميرية فى الأرض.

من مبادرة نبذ العنف فى 1997.. وحتى كنيسة القديسين فى 2011 : 10 هجمات إرهابية كبرى فى 14 عاماً
اعداد أحمد رجب 4/ 1/ 2011
فى يوليو، وقبل 5 شهور من مذبحة الأقصر، أعلنت قيادات الجماعة الإسلامية عن مبادرتها لوقف العنف، وصدّروها وقتها بكلمة «من طرف واحد».. ومن الطرف نفسه جاءت مذبحة الأقصر بالأسلحة الحية لتقتل 62 ضحية، وتطيح بوزير الداخلية وقتها حسن الألفى، وتأتى بحبيب العادلى.
وخيّم الهدوء طوال 7 سنوات، قبل أن تستيقظ مصر على حادثة جديدة، ونوعية جديدة من الهجمات فى منتجع طابا السياحى بجنوب سيناء، ومن انفجار «طابا» إلى سيارات مفخخة فى شرم الشيخ، ومن هجوم انتحارى فى «الأزهر» لقنابل أكثر بدائية فى «الحسين»، شهدت مصر منذ 1997 هجمات متنوعة ضد أهداف أكثر تنوعاً. «المصرى اليوم» ترصد أهم الأحداث الإرهابية التى تعرضت مصر لها منذ مبادرة نبذ العنف، فى يوليو 1997، التى نفذتها جماعات أو أفراد ضد جماعات أخرى على أساس دينى أو عنصرى، دون التطرق لحوادث التشاحن الطائفى غير المنظم. وترسم مخططا لهذه الهجمات، أهدافها، ونوعية الأسلحة المستخدمة فيها، وعدد ضحاياها.
17نوفمبر 1997 - عملية الأقصر
نوع العملية: هجوم بالأسلحة النارية والبيضاء
عدد الضحايا:62 قتيلاً
الهدف: منشأة سياحية
فى حوالى الساعة 8:45 صباحا، هاجم ستة رجال مسلحين بأسلحة نارية وسكاكين، حيث كانوا متنكرين فى زى رجال أمن، مجموعة من السياح كانوا فى معبد حتشبسوت بالدير البحرى، وقتلوا 58 سائحاً وأربعة مصريين فى خلال 45 دقيقة. وتم العثور عليهم بعد ذلك مقتولين داخل إحدى المغارات بعد أن يئسوا من المقاومة وقرروا الانتحار. وأعلن رفاعى طه القيادى فى الجماعة الإسلامية مسؤوليته عن الحادث، ولكن تصدى له أسامة رشدى الناطق الإعلامى للجماعة، حيث أصدر بياناً نفى فيه صلة الجماعة الإسلامية بالحادث.
فبراير 2004 - الحسين
نوع العملية: قنابل محلية الصنع
عدد الضحايا:ضحية واحدة
الهدف: منشآت سياحية
انفجرت قنبلة فى سوق خان الخليلى قرب المشهد الحسينى بحى الحسين بالقاهرة، مما أسفر عن مقتل فتاة فرنسية تبلغ من العمر 17 عاما، وإصابة 25 سائحا آخرى، بينهم أربعة عشر فرنسياً تتراوح أعمارهم بين 15 و18 عاما، وثلاثة سعوديين، وسائح ألمانى، إضافة إلى 4 مصريين بينهم أطفال. وقال مصدر أمنى وقتها، لـ«المصرى اليوم» إن العبوتين «بدائيتا الصنع»، وإن واحدة انفجرت، بينما فجر رجال الدفاع المدنى الأخرى أثناء إبطال مفعولها، وأضاف أن العبوة التى انفجرت كانت موضوعة أسفل مقعد حجرى بموقع الحادث.
أكتوبر 2004 - طابا
نوع العملية: سيارات مفخخة
عدد الضحايا:34 قتيلاً
الهدف: منشأة سياحية
هزت فندق هيلتون طابا وعدد المخيمات بوادى القمر فى مدينة نويبع انفجارات ضخمة، مما أسفر عن مصرع 34 شخصا من بينهم تسعة مصريين، وإصابة آخرين، من بينهم 24 مصريا و124 إسرائيلياً، فضلاً عن إحداث تلفيات هائلة فى الممتلكات.
قال اللواء مصطفى عفيفى، محافظ جنوب سيناء، وقتها: إنه تمَّ العثور على سيارتين محترقتين تمامًا بموقع الفندق مما يشير إلى احتمال استخدامهما فى التفجير كسيارتين ملغومتين.
أبريل 2005 - الأزهر
نوع العملية: قنبلة محلية الصنع
عدد الضحايا:4 قتلى
الهدف: سياح فى الشارع
تعود أحداث هذه القضية إلى الرابع من أبريل عام 2005 وما شهدته منطقة الأزهر من تفجيرات راح ضحيتها أربعة سائحين أجانب وأربعة من منفذى العملية وأصيب على إثرها ستة وعشرون من بينهم ستة عشر مصرياً، واتضح أن منفذها بقنابل بدائية الصنع يدعى حسن رأفت أحمد بشندى، واتضح أنه استخدم البارود الخاص بالألعاب النارية فى صناعة العبوة المتفجرة البدائية التى استخدمها فى الحادث، وكشفت التحاليل الفنية أن الانفجار وقع خلال قيام الجانى بإعداد العبوة للتفجير. وهى العبوة التى كانت تزن ثلاثة كيلوجرامات من مخلوط
أبريل 2005 -تفجيرات عبدالمنعم رياض
نوع العملية: هجوم بقنابل بدائية وبالأسلحة الحية
عدد الضحايا:لم تسفر عن قتلى
الهدف: سياح فى الشارع
فجّر المهاجم إيهاب يسرى نفسه فى ميدان عبدالمنعم رياض مستخدماً حزاماً ناسفاً، وألقى بنفسه فوق مجموعة من السياح أثناء سيرهم أسفل كوبرى 6 أكتوبر، ما نتج عنه إصابة بعض السياح الأجانب. وقامت شقيقة القتيل إيهاب يسرى، وتدعى «نجاة»، مع زوجة شقيقها بإطلاق الرصاص بمنطقة السيدة عائشة بشارع صلاح سالم فتوفيت الأولى فى مكان الحادث، بينما أصيبت الثانية بإصابات بالغة، تُوفيت على إثرها بالمستشفى، وذلك عقب إطلاقهما ثلاث طلقات على الزجاج الخلفى لحافلة سياحية لدى مرورها بالمنطقة، ولم يسفِر ذلك عن إصابة أى من مستقلِّى الحافلة.
23 يوليو 2005 - شرم الشيخ
نوع العملية: سيارات مفخخة وقنابل بدائية الصنع
عدد الضحايا:88 قتيلاً
الهدف: منشأة سياحية
سلسلة من الهجمات الإرهابية المتزامنة فى 23 يوليو 2005، استهدفت المنتجع المصرى الهادئ جنوب شبه جزيرة سيناء المصرية، حيث توفى جراء هذه الهجمات ثمانية وثمانون شخصاً، معظمهم مصريون، وجرح ما يزيد على المائتى شخص من الانفجار. بدأت الانفجارات التى تزامنت مع احتفال مصر بعيدها القومى بثورة 23 يوليو فى ساعات الصباح الباكر، فى وقت كان فيه الكثير من السياح والمقيمين فى المطاعم والمقاهى، وقامت فى وقتها أجهزة الأمن باعتقال عدد من بدو سيناء، حيث قيل إن البعض منهم قاموا بتقديم تسهيلات لمن قاموا بالتفجيرات.
أبريل 2006 - دهب
نوع العملية: قنابل محلية الصنع
عدد الضحايا:23 قتيلاً
الهدف: منشأة سياحية
ضرب منتجع دهب فى سيناء عدد من التفجيرات أودى بحياة 23 شخصا وجرح 62 آخرين، معظمهم مصريون كانوا يقضون إجازاتهم بالإضافة إلى ثلاثة أجانب، بينهم صبى ألمانى. أما المصابون فكان بينهم ثلاثة دنماركيين وثلاثة بريطانيين وإيطاليان وألمانيان وفرنسيان وكورى جنوبى ولبنانى وفلسطينى وأمريكى وإسرائيلى وأسترالى.
ووقعت الانفجارات فى تتابع سريع فى الساعة السابعة مساء ولم تُعلن أى جهة مسؤوليتها عن التفجيرات التى لاقت إدانة دولية واسعة، وقالت وزارة الداخلية المصرية إن التفجيرات استخدمت فيها قنابل موقوتة.
مايو 2009- كنيسة الزيتون
نوع العملية: قنابل محلية الصنع
عدد الضحايا:لم تسفر عن ضحايا
الهدف: كنيسة
انفجرت قنبلة محلية الصنع أمام كنيسة العذراء بالزيتون مما أدى إلى إتلاف سيارتين، دون وقوع ضحايا، وقالت وقتها قوات الأمن إن «قنبلة محلية الصنع انفجرت بالقرب من كنيسة فى القاهرة دون وقوع إصابات. وأدى انفجار القنبلة إلى إصابة سيارة بأضرار». وأضافت أن قوات المباحث «عثرت على قنبلة أخرى فى نفس المكان بشمال شرق العاصمة وتمكنت من إبطال مفعولها».
7 يناير 2010 - نجع حمادى
نوع العملية: أسلحة نارية
عدد الضحايا:7 قتلى
الهدف: كنيسة
مقتل ستة مسيحيين ورجل شرطة مسلم فى إطلاق نار من سيارة مسرعة عشية عيد احتفال الأقباط الأرثوذكس بعيد الميلاد خارج كنيسة فى مدينة نجع حمادى بجنوب مصر. وأدى الحادث إلى تفجر احتجاجات. وأحرق المحتجون منازل ومحال تجارية لمسلمين ومسيحيين.
يناير 2011 - القديسين - الإسكندرية
نوع العملية: قنابل محلية الصنع
عدد الضحايا:22 قتيلاً
الهدف: كنيسة
شهد شارع خليل حمادة فى الإسكندرية انفجاراً ضخماً، استهدف كنيسة القديسين بمنطقة سيدى بشر، صباح السبت 1 يناير 2011 عشية احتفالات رأس السنة الميلادية، مما أسفر عن مقتل 22 شخصا وإصابة 96 آخرين.كان تنظيم القاعدة فى العراق استهدف كنيسة ببغداد، وهدد الكنيسة القبطية فى مصر بالمصير نفسه، وإثر الانفجار تجمهر مئات المسيحيين أمام المسجد المقابل للكنيسة بغية اقتحامه. وحسب مصادر أمنية، فإن عمليات فحص آثار الانفجار تؤكد عدم وجود نقطة ارتكاز للتفجير بإحدى السيارات أو بالطريق العام.

عادل إمام: الفضائيات الإسلامية والمسيحية والدجالون مسؤولون عن حادث «القديسين»
كتب محسن محمود

قال الفنان عادل إمام إن أحداث كنيسة القديسين عمل إرهابى بتخطيط خارجى وتنفيذ مصرى المقصود به تفتيت وحدة المصريين.
وأضاف، فى تصريحات خاصة لـ«المصرى اليوم»: لا أعتقد أنها فتنة طائفية بين مسلمين ومسيحيين، وهذا سوف يتضح خلال الفترة المقبلة، وأتمنى أن ما حدث فى بداية عام 2011 يقلل من الاحتقان وحالة التعبئة بين المسلمين والمسيحيين . وتابع: لابد أن نهتم بالخطاب الدينى، خاصة فى المناطق الشعبية، وللأسف بعض الدجالين يروجون لأفكار ومعتقدات خاطئة أثرت بشكل مباشر على الأحداث، والقنوات الفضائية الدينية، سواء المسيحية أو المسلمة، مسؤولة عما حدث.
واستطرد: الحادث أصابنى بكم من الحزن والأسى بطريقة لا يمكن وصفها، لدرجة أننى لم أستطع النوم طوال ليلة الحادث، خاصة أننى سمعت خبر الانفجار فور حدوثه فتابعته وشاهدت الأشلاء المتناثرة.
وأكد أن ما حدث المقصود منه تفتيت مصر، مثلما حدث فى عدد من الدول العربية، لكن مصر قادرة وسبق وتعرضت لأزمات أكبر من ذلك، وأعتقد أن وحدتنا الوطنية ستجعلنا نقول للعالم «إننا أقوى وأعظم منكم بعد أن يقف المسلم مع المسيحى يدا واحدة».
وأضاف: نحن شعب طيب، ولابد أن نتعامل بحكمة خاصة فى المناطق الفقيرة، حيث إن رجال الدين مسؤولون عنهم، فمثلا صديق قبطى لأبنى رامى يسكن فى عقار أسفله مسجد، وفى إحدى الخطب الدينية دعا رجل الدين على الأقباط ووصفهم بأنهم «كفرة»، لدرجة أن صديق رامى أصيب بالرعب.
وتساءل: تخيل أن مواطناً مصرياً خائفاً فى بلده. مضيفا: هذا الأمر تكرر فى أكثر من مكان، كما يجب أن نلتمس العذر للشباب المسيحى الثائر لأن المشاهد كانت «مرعبة ومثيرة»، ولا يجب أن يقتصر دور الدولة على صورة يتعانق فيها المسلم والمسيحى، لأن هذه الأمور تحتاج إلى تخطيط مسبق.
وأضاف: أتمنى أن يحضن كل مسلم شقيقه القبطى ونتكاتف جميعا للخروج من الأزمة، وأرجو أن يكون ما حدث فرصة لأن نعيد الحسابات مرة أخرى، ونعتبر أن بلدنا واحد وشعب واحد، وأن يضع كل مصرى «شارة سوداء» فوق جبينه حدادا على شهداء الكنيسة، الذين تناثرت أشلاؤهم، فما حدث لا يقبله لا عقل ولا دين.
وعن دور الدولة، قال عادل إمام: لا نستطيع أن نلوم مصر، فالدولة تبذل قصارى جهدها لخلق نوع من التهدئة، لكنها لا تستطيع أن تمنح كل مواطن درسا فى الدين والعلم والثقافة، وأرجو أن نترك الأمن يعمل فى هدوء، بعيدا عن أى ضغط لأن الإرهاب «يرانا ولا نراه». ولقد أعجبت بخطاب الرئيس مبارك بعد الحادث، خاصة عندما طالب المصريين بأخذ ثأر إخواننا المسيحيين.
وعن تصوير جزء ثان من فيلمه «حسن ومرقص» داخل كنيسة القديسين، أوضح أنه لم يتم التصوير داخل الكنيسة، مشيرا إلى أن مهندس الديكور صمم ديكور الكنيسة، خاصة مع وجود مسجد أمامها مباشرة.
وأضاف: بالرغم أننى لا أحب الحديث عن أعمالى، إلا أننى استطعت أن أظهر روح الحب بين المسلم والمسيحى بعد أن دخل المسلم الكنيسة ودخل المسيحى المسجد، بخلاف أفلامى عن الإرهاب، وسوف أتطرق فى فيلمى الجديد «فرقة ناجى عطا الله» إلى حالة التفكك التى تعيشها بعض الدول العربية والاستيطان الإسرائيلى وخططهم تجاه الوطن العربى، وللأسف خطاب أوباما للمسلمين كان «أكذوبة وكلاماً فارغاً».
ونفى «إمام» ما تردد عن استعداده لتقديم عمل آخر يدعم العلاقة بين المسلمين والمسيحيين، وقال: لو أقدمت على هذه الخطوة قد تتسبب فى تأثير عكسى، خاصة أننى عندما طرحت فكرة فيلم «حسن ومرقص» على عدد من أصدقائى الأقباط لم يتقبلوا الفكرة، وأكدوا لى أن القس لا يمكن أن يتنازل عن ملابسه المعتاد عليها، لذلك فضلت الذهاب إلى قداسة البابا حتى أحصل على المعلومة من مصدرها، وبالرغم من ذلك واجهت هجوما وانتقادات فى الصحف.
واختتم كلامه قائلا: الإسلام الحقيقى يحثنا على التقدم والعمل والاجتهاد، وبصراحة شديدة أشعر بسعادة كبيرة جدا عندما أجد مصريا منتجا ومفيدا لبلده، وهذا أصبح شيئاً نادراً، أما الغالبية فأصبحوا مسيئين لبلدهم.

مواجهة فى «الشورى»: السعيد يطالب بقانون دور العبادة.. و«شهاب»: أنت تثير الاحتقان
كتب عماد فؤاد وحسام صدقة ومحمد غريب

شهد مجلس الشورى، أمس، مواجهة ونقاشاً حادياً بين صفوت الشريف، رئيس المجلس، والدكتور مفيد شهاب، وزير الشؤون القانونية والمجالس النيابية، من جانب، والدكتور رفعت السعيد، رئيس حزب التجمع، من جانب آخر، أثناء مناقشة حادث كنيسة القديسين بالإسكندرية بعد أن طالب «السعيد» بضرورة إصدار قانون بناء دور العبادة الموحد، وحذر من تراكم غضب الأقباط لعدة أسباب، من بينها هذا القانون الذى لا تريد الحكومة أن يخرج للنور.
واعترض الدكتور مفيد شهاب، مطالباً بعدم خلط الأوراق، قائلاً إن الحادث إرهابى وليس بسبب عدم وجود قانون موحد لبناء دور العبادة - حسب كلامه.
وتدخل صفوت الشريف مطالباً بعدم الخروج عن هدف الجلسة وهو إعلاء قيمة المواطنة.
فرد السعيد: «لنكن واقعيين، ونعترف بأن غضب الأقباط الآن موجه ضد الحكومة وليس ضد الإرهابيين، وقانون بناء الكنائس الحالى مرفوض تماماً من كل المصري