تعالي اعرف ازاي تعترف لابونا

دليل الإعتراف

مقدمة:

هذا الدليل هو مجرد مذكٌرة وُضعت من أجل تهيئة أفضل لسر التوبة والاعتراف. أن يعرف الإنسان نفسه وأن يعمل لخلاصها هو علم كبير، لكن النفس لا ينقذها إلا المخلص الإله الإنسان يسوع المسيح الذي أسّس التوبة والاعتراف كسبيل خلاصي فريد في كنيسته. لذلك لا بد لك أن تقفز فوق كل عائق يمنعك من التوجه إلى كرسي الاعتراف حيث ينتظرك، بحنان، ممثل المسيح، "الكاهن أو الأب الروحي"، الذي يعرف كيف يفهم ويعطف على الخاطئين، إخوته.
لذلك أبعِدْ عنك كلّ خوف وخجل. فلماذا تخاف أو تخجل عندما تتألم نفسك من جراء الخطايا المتنوعة ولماذا لا تخجل ولا تخاف عندما تنتابك أمراض متنوعة بل تبادر مسرعاً إلى الطبيب أو حتى إلى المستشفى لإجراء الاستطباب الفوري.
لا تتشبه بالذين يطلبون من الكاهن أن يقرأ عليهم "أفشين" الحل والمغفرة دون اعتراف سابق. عندما تتصرف على هذا المنوال عن قصد فانك تخطئ وتستهزئ بالله.
تقدّمْ من الاعتراف بإيمان وصدق وكنْ على يقين أن محبة المصلوب سوف تقبلُك وتحررك من الثقل الذي عندك، لأنه يقول "تعالوا إلي يا جميع المتعبين والثقيلي الأحمال وأنا أريحكم".

v هل تؤمن بالله بالثالوث الأقدس بألوهية المسيح والروح القدس هل تؤمن بالكنيسة وبأسرارها بوجود الفردوس والهلاك

أنت والله
v هل لديك ثقة بنفسك دائماً هل تؤمن بعناية الله خاصةً في المراحل الصعبة من حياتك أو أنك تيأس وتبرهن عن ضعف في الإيمان

v هل حصل وتذمرت أمام الله في الشدائد، في الأمراض أو في التجارب، فأضعت من جراء ذلك إيمانك وشجاعتك

v هل تؤمن بالتبصير والمندل، بالتنجيم والسحرة، بالمكتوب وتبصير القهوة هل دفعت آخرين ليلتجئوا إلى مثل هذه الطرق

v هل تؤمن بالأفكار المسبَقة والشعوذات وتعتبر من العلامات السيئة ارتجاج الأخشاب، رنين الأذنين، عويل الكلاب، الالتقاء بكاهن…..الخ.

v هل تعتمد على الحظ والنصيب

v هل تصلّي صباحاً ومساءً وعلى المائدة هل تخجل من رسم إشارة الصليب أمام الآخرين، مثلاً في مطعم أو أثناء مرورك بكنيسة

v هل تقرأ الكتاب المقدس أو كتباً روحية أخرى

v هل تذهب كل أحد إلى الكنيسة وفي الأعياد

v هل تتابع القداس الإلهي من البداية حتى النهاية، أو أنك تدخل متأخراً وتخرج قبل النهاية

v هل تحتشم في لباسك، خاصةً عند ذهابك إلى الكنيسة هل تنتبه إلى عدم الضحك وعدم مناقشة
الآخرين في الكنيسة حتى ولو أثناء إتمام سر المعمودية أو الزواج

v هل حدث ومُنعتَ أنت وزوجتك أو أولادك أو معارفك من المجيء إلى الكنيسة

v هل تتناول بانتظام أو أنك تتناول مرة كل سنة وبدون اعتراف

v هل تحلف بدون بسبب أو تكذب على قَسَم أعطيته

v هل جدفت على اسم المسيح، العذراء أو القديسين

v هل تصوم، في حالة عدم وجود عائق صحي، الأربعاء والجمعة وفي الأصوام المقدسة

v هل حدث ورميت خارجاً كتباً مقدسة في أماكن قذرة

أنت والآخـرون
v هل تكره أو تعادي أحداً أساء إليك أو شتمك في غضبه

v هل تشك في الآخرين معتقداً أنهم يتكلمون عليك، لا يريدونك، لا يحبونك ولا يتعاطفون معك

v هل تحسد الآخرين وتقلق من تقدمهم، أو نجاحهم، أو جمالهم أو خبراتهم

v هل تغض النظر عن قريبك المصاب أو الواقع في حاجة

v هل أنت كريم مع رفاقك، مستقيم، صادق وعادل

v هل تمارس النميمة على قريبك وتدينه

v هل تستهزئ بالأتقياء الصائمين أو المجاهدين في سبيل حياة مسيحية، وتضحك عليهم وهل تستهزئ بالذين عندهم نواقص طبيعية أو روحية

v هل حدث ونقلت، ولو رغم أرادتك، خبراً ما أو اتهاماً ضد شخص آخر سمعته فآذيت قريبك وأهنته بهذه الطريقة

v هل أدنتَ تصرف آخرين، أعمالهم، ضعفاتهم، زلاتهم في غيابهم حتى وإن كانت صحيحة

v هل لعنت أحداً أساء إليك أو نفسك، أو حتى الساعة التي ولدت فيها، في ظروف صعبة مرّت في حياتك

v هل تمنيت إرسال بعض الآخرين إلى الشيطان

v هل تحترم والديك وتهتم بهما تحتملهما اٍن كانا عاجزين هل تساعدهما في حاجاتهما الجسدية والروحية هل تهتم بذهابهما إلى الكنيسة ومناولة الأسرار هل تخليت عنهما بدون شفقة

v هل ضربت أحداً في غضبك وأهنته بكلامك

v هل دفعت أهلك إلى تسجيل ميراث لك ظالماً بهذا إخوتك

v هل تتمم عملك المهني أو رسالتك بإخلاص

v هل تسرق هل ساعدت أحداً آخراً على السرقة أو على إخفاء السارق أو هل تحتفظ عندك بأمور مسروقة

v هل أنت ناكر للنعمة الإلهية وغير شكور للذين أحسنوا إليك

v هل ترافق أناساً أشراراً أو تسيء السمعة هل دفعت أحداً بالكلام أو بالأعمال إلى الخطيئة

v هل قمت بتزوير هل خالفت قوانين الدولة

v هل استدنت من أحد ولم تسدد الدين

v هل قتلت بأي شكل ما

v هل تدخلّت في حياة الآخرين، أو بأعمالهم، أو بعائلاتهم وسببت نزاعات واضطرابات

v هل ترحم الفقراء، اليتامى، الشيوخ، كثيري الأولاد، أو العائلات الفقيرة التي تعرفها

مـع نفــسك
v هل أنت متعلق بالمادة وبالخيرات الأرضية

v هل أنت محب للمال هل عندك طمع

v هل أنت مبذر هل تؤمن بأن كل ما يفيض عنك يخص الفقراء

v هل عندك حب العظمة

v هل تفتخر بعطائك من لباس، مال، نجاح، ومن علامات ابنك

v هل تفتش عن مديح الناس ومجدهم

v هل تتقبل المديح بسرور وتنتظر من الغير أن يتملقك ويقول أن أفضل منك لا يوجد

v هل تضطرب عندما يكتشفون أخطاءك وهل تتذمر عندما يوبخك رؤساؤك

v هل أنت عنيد، مدّعي، أناني، متكبر ومتفرّد (انتبه إلى خطاياك لأن معالجتها صعبة)

v هل تلعب بالورق، حتى بدون مال، مع عائلتك أو أصحابك لكي تقتل الوقت كما يقول البعض

v هل دنّست جسدك بخطايا جسدية وكذلك نفسك

v هل تتابع مشاهد رذيلة على التلفزيون أو في السينما أو في الفيديو

v هل تطالع كتبا أو مجلات لا أخلاقية

v هل فكرت مرة بالانتحار

v هل أنت عبد لبطنك

v هل أنت كسول، متهامل، بليد

v هل تتفوّه بكلمات غير لائقة، عدائية، شتائم إما للسخرية أو للشتم أو للاستخفاف بالآخرين

vهل عندك روح التضحية

v هل تطرد من فكرك الأفكار السيئة التي تأتى لتدنس قلبك

v هل تنتبه لنظراتك حتى لا تنجذب وراء الصور أو الوجوه المغرية

v هل تنتبه لأذنيك ولسمعك

v هل تحتشم في لباسك إن كنت امرأة هل ترتدين ألبسة رجالية أو لباساً مغرياً يسبب الشك خاصة في أماكن مقدسة وإن كنت رجلاً هل تسعى وراء حب الظهور

v هل ترقص في أماكن رذيلة أو تغني أو تسمع أغاني طائشة

v هل تسكر

v هل تدخن(بإسراف) إن التدخين يفسد صحتك ويعتبر رذيلة!

للمـتزوجـين
v هل تحافظون على الإيمان الزوجي إنه لرهيب على أحد الزوجين أن يتطلع إلى علاقات تنافي الزواج المقدس!

v هل أحزن أحد الزوجين الآخر أمام الآخرين أو على انفراد

v ربما لا يحتمل الواحد ضعفات الآخر، هل تظهرون قساوة

v هل تسمح لقرينتك أن تتبع الموضة أو أي مظهر منافي لشريعة الله وهل يدفع أحد الزوجين الآخر لحياة اللهو والسلوى واتباع عادات العالم المؤذية

v هل تفكر بالجهاد الواجب أن يقوم به كل من الزوجين إن كان خارج البيت أو داخله من أجل أن يريح الواحد الآخر نفسياً وجسدياً

v هل تتطرف في علاقاتك الزوجية هل تحترم الإمساك في أيام الآحاد والأعياد والأصوام

v هل يمنع الواحد الآخر من الذهاب إلى الكنيسة أو إلى الاجتماعات الدينية

v هل تربون أولادكم على ناموس الرب ووصاياه هل تهتمون فقط بثقافتهم دون أن تكترثوا إلى نوعية
شخصيتهم

v هل تقودون الأولاد إلى الكنيسة، إلى الاعتراف، إلى المناولة، إلى التعليم الديني هل تربونهم بكلام الفضيلة وبعملها بالصلاة صبحاً ومساءً وعلى المائدة بانتباه وتقوى

v هل تنتبهون إلى مطالعاتهم هل تهدونهم إلى الكتب الروحية

v هل تنتبهون إلى نوعية أصدقائهم

v هل تدفعونهم إلى رؤية مشاهد خلاعة، أو تسمحون لهم برؤية التلفزيون بصورة غير محدودة

v هل تعلموهم التواضع واللباس المحتشم

v هل تلعنوهم عندما يعذبونكم أو ترسلونهم إلى الشيطان

v هل تقدمون على الإجهاض وتتحاشون إنجاب الأولاد

v هل ظلمتم الأولاد عند توزيع الميراث

v هل أنتم مقصرون في تغذية أولادكم،في تعليمهم،في تربيتهم عامة وحضوركم معهم

v هل توبخونهم وتزودونهم بكلمات غير لائقة

v هل يحترم كل واحد أهل الجانب الآخر هل يتدخل الأهل في حياتكم الزوجية ويخلقون لكم متاعب

v هل تتدخلون في عائلة ولدكم

v هل يجدف الواحد عندها ليجتهد كل واحد أن يضبط نفسه ويقطع عنه كل كلام تجديف.

اإعداد أحد آباء الكنيسة الأرثوذكسية
مجلّة التراث الأرثوذكسي

منقووووووووووول للامانة

عضوفضي

[size=29]تقدّمْ من الاعتراف بإيمان
وصدق وكنْ على يقين أن محبة المصلوب سوف تقبلُك وتحررك من الثقل الذي
عندك، لأنه يقول "تعالوا إلي يا جميع المتعبين والثقيلي الأحمال وأنا
أريحكم".
موضوع رائع يل رومة شكرااااااا الرب يبارك خدمتك[/size]

عضوفضي

موضوع مهم جدا يارومه وفى غايه الاهميه وبجد حلو اوى

ربنا يعوض تعب محبتك

مسعد خليل كتب:: [size=29]تقدّمْ من الاعتراف بإيمان
وصدق وكنْ على يقين أن محبة المصلوب سوف تقبلُك وتحررك من الثقل الذي
عندك، لأنه يقول "تعالوا إلي يا جميع المتعبين والثقيلي الأحمال وأنا
أريحكم".
موضوع رائع يل رومة شكرااااااا الرب يبارك خدمتك[/size]

ميرسي جدااااااااا استاذ مسعد علي مرورك اللي بيسعدني دايما

ربنا يبارك حياتك وخدمتك

ميمو ايمو كتب:: موضوع مهم جدا يارومه وفى غايه الاهميه وبجد حلو اوى

ربنا يعوض تعب محبتك

ميرسي خالص ياايمي علي مرورك اللي اسعدني جداااااااااا

ربنا يعوضك تعب محبتك

شكرا ليكي علي الموضوع

بجد دليل جميل اوي
ربنا يعوض تعب محبتك و يبارك خدمتك

frashsamasahya كتب:: شكرا ليكي علي الموضوع

بجد دليل جميل اوي
ربنا يعوض تعب محبتك و يبارك خدمتك

ميرسي خالص يامارينا لمرورك

ربنا يعوضك تعب محبتك

الله يارومة بجد موضوع غاية فى الروعة والاهمية لكل انسان
ربنا يسندنا ويقوى ضعفنا ويقبل توبتنا

فيفا كتب:: الله يارومة بجد موضوع غاية فى الروعة والاهمية لكل انسان
ربنا يسندنا ويقوى ضعفنا ويقبل توبتنا

ميرسي جداااااااا ياجميلة علي مرورك

ربنا معاكي ويحافظ عليكي